В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети некрещенные самочувствие в храме самоубийство молитва за усопших вера суеверия ревность брак акафисты дата поминок праздники ссора допустимость брака богохульство потеря работы развод жизнь после смерти иконы в доме пьянство родственников сны брак с мусульманином гнев работа воцерковление поминовение грех нательный крестик Евангелие благословение семья уныние пьянство таинства крест конец света крестные измена прощение молитва церковнославянский язык бездетность умер родственник животные в храме крещение святой покровитель венчание иконы покаяние одиночество традиции конфликт с мужем проблемы связанные с работой молитвы о здравии аборт наркомания наркомания близких именины исповедь конфликт из-за веры клятвы Псалтирь болезни воцерковление детей влюбленность помыслы смерть пост Библия болезни детей духовник смирение каноны и правила Божья воля свобода похороны проблемы в семье паломничество секты домашние животные лечение отношения с родителями свечи старцы крестное знамение святые потеря близких страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика