В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей покаяние болезни грех одиночество прощение страсти некрещенные отношения с родителями бездетность Библия молитвы о здравии нательный крестик крестное знамение ревность таинства гнев воцерковление потеря близких сны развод пьянство родственников старцы лечение умер родственник аборт похороны акафисты дата поминок секты иконы животные наркомания молитва за усопших в храме крест допустимость брака свобода потеря работы суеверия конец света измена традиции уныние конфликт из-за веры помыслы поминовение смирение исповедь болезни детей конфликт с мужем молитва проблемы связанные с работой работа ссора свечи домашние животные пьянство самоубийство дети богохульство брак с мусульманином святой покровитель каноны и правила праздники Божья воля самочувствие в храме именины влюбленность вера святые духовник семья крестные брак Псалтирь Евангелие иконы в доме пост венчание крещение наркомания близких благословение паломничество клятвы церковнославянский язык проблемы в семье жизнь после смерти смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика