В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность проблемы связанные с работой животные суеверия лечение конец света домашние животные наркомания похороны самочувствие в храме крестные самоубийство гнев измена духовник конфликт с мужем паломничество проблемы в семье крещение иконы в доме воцерковление детей Божья воля свобода грех церковнославянский язык прощение аборт болезни влюбленность секты старцы иконы покаяние молитвы о здравии брак смерть благословение клятвы работа именины вера отношения с родителями воцерковление пьянство родственников брак с мусульманином свечи нательный крестик праздники Евангелие наркомания близких поминовение венчание пьянство таинства молитва за усопших болезни детей жизнь после смерти страсти крестное знамение допустимость брака пост развод потеря работы конфликт из-за веры смирение каноны и правила помыслы молитва акафисты дети ссора Псалтирь уныние традиции одиночество бездетность крест святой покровитель святые Библия некрещенные сны семья потеря близких в храме дата поминок умер родственник исповедь богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика