В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры крестные брак сны наркомания близких лечение умер родственник грех самочувствие в храме дети покаяние проблемы связанные с работой ссора паломничество каноны и правила секты одиночество Божья воля домашние животные праздники потеря близких иконы в доме иконы смерть уныние измена помыслы болезни детей в храме таинства допустимость брака венчание крестное знамение богохульство работа воцерковление пост брак с мусульманином страсти Псалтирь исповедь ревность отношения с родителями животные проблемы в семье святые семья акафисты суеверия Евангелие смирение молитва аборт молитва за усопших поминовение прощение некрещенные Библия влюбленность крест клятвы гнев традиции благословение пьянство развод старцы молитвы о здравии наркомания конфликт с мужем именины духовник самоубийство церковнославянский язык дата поминок крещение святой покровитель жизнь после смерти конец света нательный крестик потеря работы бездетность свечи свобода пьянство родственников воцерковление детей вера болезни похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика