В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние влюбленность Библия богохульство наркомания животные пост страсти святой покровитель дата поминок Божья воля самочувствие в храме Евангелие брак с мусульманином проблемы связанные с работой духовник иконы в доме потеря близких воцерковление проблемы в семье именины ревность каноны и правила конфликт с мужем умер родственник покаяние церковнославянский язык свобода венчание некрещенные смерть жизнь после смерти гнев клятвы крестные паломничество смирение похороны самоубийство ссора грех в храме акафисты наркомания близких пьянство прощение нательный крестик иконы воцерковление детей крест лечение святые Псалтирь молитва за усопших сны поминовение развод аборт работа старцы таинства брак крестное знамение благословение пьянство родственников бездетность суеверия домашние животные праздники потеря работы болезни детей традиции отношения с родителями одиночество молитвы о здравии конец света болезни вера семья измена молитва конфликт из-за веры свечи секты дети крещение допустимость брака помыслы исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика