В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние лечение Псалтирь паломничество суеверия секты болезни детей венчание конфликт из-за веры помыслы благословение именины наркомания близких сны церковнославянский язык семья крещение похороны отношения с родителями крестные ревность пост конфликт с мужем свобода иконы в доме исповедь поминовение уныние дата поминок одиночество болезни проблемы в семье духовник дети клятвы в храме проблемы связанные с работой работа иконы Библия воцерковление детей измена самоубийство старцы молитва за усопших таинства пьянство родственников акафисты крест развод домашние животные Божья воля некрещенные молитвы о здравии потеря работы воцерковление допустимость брака жизнь после смерти грех самочувствие в храме традиции смирение пьянство гнев влюбленность потеря близких молитва животные смерть Евангелие наркомания конец света нательный крестик свечи умер родственник ссора богохульство прощение каноны и правила праздники святой покровитель бездетность аборт вера брак крестное знамение святые брак с мусульманином страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика