В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства святой покровитель покаяние исповедь аборт умер родственник смерть праздники болезни поминовение животные паломничество семья молитвы о здравии проблемы связанные с работой наркомания старцы развод Евангелие конфликт из-за веры богохульство похороны наркомания близких ссора болезни детей свобода одиночество святые дети отношения с родителями грех конфликт с мужем традиции уныние жизнь после смерти духовник страсти иконы потеря близких акафисты суеверия пьянство родственников помыслы молитва молитва за усопших брак с мусульманином вера воцерковление брак конец света дата поминок Библия допустимость брака воцерковление детей венчание крещение прощение самочувствие в храме гнев лечение иконы в доме пост смирение сны свечи крестные Божья воля церковнославянский язык крест измена клятвы влюбленность секты бездетность каноны и правила потеря работы работа проблемы в семье ревность Псалтирь нательный крестик крестное знамение пьянство некрещенные именины домашние животные в храме благословение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика