В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких домашние животные иконы в доме клятвы старцы самоубийство аборт измена именины животные смерть смирение отношения с родителями бездетность свечи работа венчание ревность пьянство родственников свобода дата поминок вера похороны праздники потеря работы одиночество брак с мусульманином влюбленность уныние гнев прощение крестное знамение каноны и правила молитва грех лечение духовник страсти иконы Псалтирь святые молитвы о здравии паломничество брак молитва за усопших нательный крестик пост традиции самочувствие в храме конфликт из-за веры церковнославянский язык пьянство помыслы болезни конец света болезни детей сны акафисты потеря близких развод допустимость брака дети умер родственник Библия жизнь после смерти некрещенные в храме исповедь благословение семья проблемы в семье покаяние ссора секты крестные воцерковление Божья воля святой покровитель таинства конфликт с мужем суеверия проблемы связанные с работой богохульство наркомания поминовение Евангелие крещение крест воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика