В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином Божья воля допустимость брака покаяние одиночество воцерковление детей молитвы о здравии гнев духовник грех традиции иконы в доме пьянство каноны и правила ссора нательный крестик брак отношения с родителями лечение церковнославянский язык именины болезни Псалтирь проблемы связанные с работой в храме страсти дата поминок наркомания близких старцы влюбленность аборт секты конец света дети крест свечи паломничество Евангелие пьянство родственников поминовение молитва за усопших вера святой покровитель крестное знамение пост воцерковление домашние животные измена болезни детей помыслы праздники Библия некрещенные прощение акафисты бездетность жизнь после смерти крещение исповедь уныние потеря работы свобода проблемы в семье работа суеверия сны святые потеря близких крестные животные молитва умер родственник венчание развод наркомания благословение семья самоубийство ревность таинства самочувствие в храме похороны конфликт с мужем богохульство иконы клятвы конфликт из-за веры смерть смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика