В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык крестные потеря близких крещение клятвы гнев в храме наркомания потеря работы похороны страсти болезни благословение аборт паломничество святой покровитель секты проблемы связанные с работой умер родственник семья традиции развод допустимость брака проблемы в семье домашние животные вера измена свечи исповедь иконы в доме нательный крестик брак с мусульманином каноны и правила лечение молитва за усопших некрещенные праздники конец света именины молитвы о здравии Библия старцы прощение ревность духовник работа жизнь после смерти богохульство животные крестное знамение влюбленность болезни детей самочувствие в храме бездетность пост конфликт из-за веры грех ссора крест святые воцерковление детей свобода одиночество самоубийство отношения с родителями конфликт с мужем дата поминок поминовение покаяние воцерковление пьянство суеверия таинства Божья воля помыслы брак смерть наркомания близких венчание акафисты пьянство родственников иконы Псалтирь смирение уныние дети Евангелие сны молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика