В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме молитва за усопших конфликт с мужем уныние клятвы праздники Евангелие брак с мусульманином брак исповедь развод крест венчание паломничество дата поминок нательный крестик пьянство родственников животные традиции суеверия прощение крестное знамение грех ссора смерть домашние животные гнев семья конфликт из-за веры благословение святой покровитель болезни жизнь после смерти проблемы в семье молитва проблемы связанные с работой пост одиночество секты святые сны бездетность каноны и правила умер родственник наркомания вера Божья воля наркомания близких церковнославянский язык крещение свечи конец света страсти дети влюбленность свобода отношения с родителями некрещенные пьянство иконы в доме воцерковление детей именины похороны акафисты молитвы о здравии самочувствие в храме работа богохульство лечение иконы таинства ревность поминовение допустимость брака помыслы смирение воцерковление потеря близких самоубийство аборт измена Библия покаяние старцы Псалтирь духовник крестные болезни детей потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика