В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей наркомания сны в храме бездетность каноны и правила свобода молитвы о здравии некрещенные болезни детей церковнославянский язык дети традиции исповедь семья молитва брак с мусульманином ревность конфликт с мужем проблемы связанные с работой болезни акафисты венчание богохульство животные крещение нательный крестик потеря работы развод самочувствие в храме крестное знамение святые воцерковление ссора Евангелие умер родственник конфликт из-за веры святой покровитель дата поминок именины старцы отношения с родителями крестные паломничество самоубийство лечение покаяние иконы в доме духовник благословение брак одиночество конец света клятвы таинства работа вера Библия крест влюбленность помыслы смирение Божья воля измена пьянство страсти уныние гнев смерть свечи праздники пьянство родственников суеверия домашние животные наркомания близких прощение секты потеря близких аборт молитва за усопших поминовение Псалтирь похороны пост жизнь после смерти иконы грех допустимость брака проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика