В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение крестные жизнь после смерти Евангелие паломничество наркомания пост смирение прощение семья конфликт из-за веры конфликт с мужем самоубийство гнев каноны и правила отношения с родителями болезни пьянство суеверия крещение смерть лечение иконы в доме конец света некрещенные болезни детей влюбленность самочувствие в храме грех святой покровитель крестное знамение аборт умер родственник вера допустимость брака свобода молитвы о здравии сны ревность молитва воцерковление венчание праздники Божья воля таинства секты воцерковление детей церковнославянский язык брак с мусульманином дети молитва за усопших нательный крестик клятвы ссора традиции дата поминок Псалтирь иконы исповедь одиночество потеря работы брак именины покаяние домашние животные Библия помыслы работа богохульство бездетность наркомания близких духовник проблемы связанные с работой животные старцы акафисты развод потеря близких страсти уныние проблемы в семье измена пьянство родственников крест в храме похороны поминовение святые свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика