В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода одиночество сны крестные бездетность проблемы в семье страсти святые умер родственник иконы в доме проблемы связанные с работой вера брак измена жизнь после смерти крещение именины прощение святой покровитель каноны и правила крест духовник болезни детей уныние паломничество молитва за усопших Божья воля конец света грех таинства крестное знамение животные похороны клятвы ревность влюбленность богохульство секты праздники нательный крестик семья воцерковление Псалтирь акафисты Библия дата поминок помыслы пьянство иконы аборт молитвы о здравии церковнославянский язык домашние животные отношения с родителями венчание благословение самочувствие в храме дети потеря близких пьянство родственников смирение потеря работы некрещенные работа лечение покаяние традиции самоубийство развод допустимость брака поминовение гнев Евангелие свечи исповедь суеверия смерть брак с мусульманином конфликт из-за веры воцерковление детей молитва ссора наркомания близких старцы конфликт с мужем в храме пост наркомания болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика