В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение свечи воцерковление детей потеря работы богохульство страсти помыслы воцерковление иконы в доме таинства молитва Библия бездетность проблемы связанные с работой суеверия брак с мусульманином болезни детей секты традиции дети потеря близких умер родственник конец света духовник животные венчание дата поминок пьянство грех нательный крестик болезни самоубийство наркомания крест сны молитва за усопших семья иконы прощение крестное знамение пост Божья воля в храме уныние крещение каноны и правила самочувствие в храме святые акафисты смирение поминовение праздники именины наркомания близких конфликт с мужем покаяние пьянство родственников развод свобода Псалтирь ревность крестные допустимость брака ссора аборт влюбленность молитвы о здравии измена проблемы в семье паломничество клятвы гнев Евангелие лечение домашние животные отношения с родителями работа брак исповедь некрещенные конфликт из-за веры церковнославянский язык старцы смерть похороны святой покровитель одиночество жизнь после смерти вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика