В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники иконы семья акафисты смирение иконы в доме наркомания поминовение благословение нательный крестик грех Псалтирь наркомания близких суеверия каноны и правила прощение работа отношения с родителями именины духовник венчание похороны паломничество гнев самочувствие в храме самоубийство лечение дата поминок помыслы конец света молитвы о здравии святые Евангелие пьянство измена воцерковление богохульство брак брак с мусульманином уныние традиции крест умер родственник крестные клятвы старцы святой покровитель воцерковление детей бездетность конфликт с мужем болезни сны крещение допустимость брака свобода дети ревность церковнославянский язык влюбленность секты пост одиночество молитва Библия аборт жизнь после смерти ссора Божья воля таинства пьянство родственников некрещенные проблемы связанные с работой потеря работы в храме болезни детей вера свечи покаяние проблемы в семье смерть исповедь потеря близких молитва за усопших крестное знамение страсти домашние животные конфликт из-за веры развод животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика