В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение конфликт из-за веры смерть конфликт с мужем духовник домашние животные грех отношения с родителями традиции церковнославянский язык проблемы в семье влюбленность болезни Евангелие суеверия покаяние Псалтирь таинства бездетность святой покровитель допустимость брака животные ссора сны свечи пост умер родственник работа лечение свобода гнев Божья воля некрещенные потеря работы наркомания самоубийство жизнь после смерти крестные исповедь развод дети крест прощение болезни детей иконы каноны и правила в храме воцерковление детей акафисты молитва за усопших паломничество потеря близких одиночество ревность измена Библия аборт брак нательный крестик именины воцерковление семья иконы в доме клятвы наркомания близких пьянство родственников благословение праздники крещение пьянство помыслы проблемы связанные с работой секты старцы вера похороны брак с мусульманином самочувствие в храме уныние конец света молитвы о здравии крестное знамение поминовение богохульство страсти венчание дата поминок святые молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика