В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света брак уныние свечи проблемы связанные с работой болезни пост ревность некрещенные молитвы о здравии традиции церковнославянский язык самочувствие в храме клятвы Псалтирь измена именины гнев акафисты Божья воля животные воцерковление венчание дети старцы каноны и правила пьянство дата поминок помыслы паломничество лечение отношения с родителями крещение воцерковление детей вера в храме Евангелие жизнь после смерти секты молитва допустимость брака одиночество умер родственник поминовение домашние животные крестные крестное знамение духовник семья Библия похороны смерть пьянство родственников потеря близких болезни детей страсти благословение смирение суеверия праздники потеря работы ссора богохульство самоубийство святой покровитель конфликт из-за веры сны развод святые иконы в доме наркомания близких нательный крестик покаяние работа наркомания конфликт с мужем исповедь прощение таинства бездетность грех крест проблемы в семье аборт свобода влюбленность брак с мусульманином молитва за усопших иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика