В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака работа аборт нательный крестик таинства благословение венчание похороны пост отношения с родителями Евангелие вера Божья воля крестные сны свобода влюбленность самочувствие в храме ссора пьянство родственников гнев дети развод семья болезни поминовение церковнославянский язык пьянство паломничество крест богохульство самоубийство измена животные домашние животные жизнь после смерти молитва за усопших молитва прощение иконы в доме секты потеря близких наркомания близких традиции страсти умер родственник Библия проблемы в семье клятвы крестное знамение акафисты в храме духовник старцы иконы святой покровитель Псалтирь брак некрещенные ревность бездетность праздники святые смерть наркомания молитвы о здравии суеверия дата поминок воцерковление конец света конфликт с мужем каноны и правила потеря работы одиночество болезни детей именины крещение помыслы уныние конфликт из-за веры грех исповедь смирение лечение воцерковление детей брак с мусульманином свечи покаяние проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика