В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть вера иконы в доме животные бездетность ссора воцерковление лечение самочувствие в храме похороны свечи молитва за усопших потеря работы венчание конец света воцерковление детей одиночество жизнь после смерти конфликт из-за веры молитвы о здравии Псалтирь клятвы паломничество пост крестные сны аборт молитва в храме секты благословение пьянство родственников духовник крест исповедь церковнославянский язык нательный крестик болезни старцы свобода таинства крещение влюбленность праздники проблемы связанные с работой суеверия дети самоубийство болезни детей грех работа святой покровитель прощение традиции наркомания близких пьянство отношения с родителями крестное знамение измена именины акафисты конфликт с мужем святые уныние брак иконы развод умер родственник домашние животные допустимость брака страсти каноны и правила поминовение брак с мусульманином потеря близких дата поминок смирение покаяние ревность богохульство Библия некрещенные гнев наркомания Божья воля помыслы проблемы в семье семья Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика