В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение самочувствие в храме прощение церковнославянский язык жизнь после смерти святые дети семья иконы в доме работа брак с мусульманином смерть брак умер родственник воцерковление детей болезни детей смирение отношения с родителями иконы ревность сны молитва за усопших молитва конфликт с мужем животные развод Библия праздники некрещенные вера бездетность уныние поминовение святой покровитель традиции духовник болезни таинства проблемы связанные с работой секты покаяние конфликт из-за веры старцы лечение Псалтирь клятвы венчание воцерковление ссора молитвы о здравии измена именины крест помыслы Евангелие крестное знамение пьянство родственников потеря работы каноны и правила потеря близких похороны гнев допустимость брака страсти пьянство конец света дата поминок нательный крестик акафисты пост исповедь свечи наркомания в храме влюбленность свобода суеверия благословение паломничество аборт одиночество домашние животные богохульство Божья воля наркомания близких самоубийство проблемы в семье грех крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика