В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме святые потеря работы паломничество умер родственник наркомания клятвы гнев прощение ссора акафисты самоубийство потеря близких воцерковление детей старцы таинства конфликт из-за веры Евангелие венчание духовник вера крестные измена одиночество пьянство дата поминок конец света Библия крест свобода бездетность нательный крестик традиции жизнь после смерти воцерковление развод ревность болезни детей животные молитва проблемы в семье грех проблемы связанные с работой страсти молитва за усопших иконы в доме в храме болезни Псалтирь праздники иконы влюбленность суеверия пост пьянство родственников смирение конфликт с мужем семья церковнославянский язык богохульство лечение молитвы о здравии дети крестное знамение наркомания близких работа уныние святой покровитель допустимость брака свечи исповедь благословение сны секты поминовение брак покаяние отношения с родителями домашние животные помыслы именины крещение похороны брак с мусульманином смерть аборт каноны и правила некрещенные Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика