В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы Божья воля святые вера ревность болезни дата поминок свечи пьянство Евангелие молитва за усопших благословение церковнославянский язык богохульство некрещенные потеря работы брак суеверия крестное знамение смерть гнев самочувствие в храме умер родственник страсти Библия именины традиции в храме пьянство родственников жизнь после смерти аборт прощение паломничество праздники потеря близких молитвы о здравии конец света акафисты конфликт из-за веры исповедь работа уныние конфликт с мужем святой покровитель воцерковление детей грех каноны и правила наркомания пост поминовение покаяние брак с мусульманином наркомания близких нательный крестик Псалтирь семья похороны дети секты измена самоубийство молитва влюбленность крест свобода иконы в доме животные домашние животные одиночество смирение развод крещение воцерковление иконы допустимость брака крестные болезни детей старцы клятвы венчание духовник лечение проблемы в семье сны отношения с родителями бездетность ссора таинства проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика