В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия страсти свобода проблемы связанные с работой бездетность допустимость брака дата поминок в храме конфликт с мужем пост молитва наркомания одиночество уныние смерть старцы исповедь помыслы свечи крещение потеря близких лечение животные поминовение умер родственник отношения с родителями венчание крестные традиции болезни именины святой покровитель развод церковнославянский язык проблемы в семье жизнь после смерти домашние животные прощение секты похороны Евангелие святые воцерковление конец света благословение ссора гнев потеря работы болезни детей самочувствие в храме таинства брак с мусульманином Библия дети иконы праздники паломничество Божья воля покаяние вера духовник нательный крестик пьянство самоубийство смирение иконы в доме клятвы брак молитвы о здравии ревность крестное знамение измена каноны и правила воцерковление детей богохульство грех сны пьянство родственников наркомания близких молитва за усопших крест аборт некрещенные семья работа акафисты влюбленность конфликт из-за веры Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика