В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена Евангелие лечение воцерковление смирение жизнь после смерти традиции молитвы о здравии благословение прощение самочувствие в храме вера допустимость брака проблемы связанные с работой свечи конфликт из-за веры крестное знамение молитва за усопших влюбленность клятвы святые потеря работы умер родственник праздники крещение болезни потеря близких паломничество семья святой покровитель проблемы в семье грех гнев нательный крестик дата поминок крест ссора поминовение покаяние аборт уныние бездетность ревность развод в храме акафисты болезни детей помыслы молитва похороны отношения с родителями крестные секты самоубийство пьянство родственников домашние животные иконы в доме пост страсти дети богохульство Божья воля венчание Псалтирь брак иконы старцы наркомания духовник наркомания близких конфликт с мужем Библия смерть церковнославянский язык воцерковление детей именины некрещенные исповедь каноны и правила работа одиночество конец света таинства пьянство свобода сны брак с мусульманином животные суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика