В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы наркомания близких брак с мусульманином помыслы благословение венчание старцы паломничество допустимость брака поминовение самоубийство крестное знамение развод сны свечи смирение молитва за усопших духовник болезни детей болезни домашние животные праздники семья пьянство клятвы животные ссора именины воцерковление иконы в доме смерть конец света Псалтирь потеря близких страсти измена нательный крестик ревность бездетность каноны и правила таинства иконы церковнославянский язык акафисты некрещенные исповедь наркомания похороны умер родственник пьянство родственников аборт брак жизнь после смерти крестные конфликт с мужем уныние дата поминок свобода проблемы в семье крест конфликт из-за веры святые влюбленность покаяние богохульство одиночество гнев отношения с родителями Евангелие проблемы связанные с работой лечение в храме секты крещение вера грех дети суеверия традиции воцерковление детей молитва молитвы о здравии Божья воля святой покровитель самочувствие в храме прощение Библия пост работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика