В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака молитвы о здравии брак с мусульманином свечи проблемы связанные с работой Псалтирь церковнославянский язык грех молитва за усопших венчание измена болезни проблемы в семье богохульство поминовение гнев суеверия таинства уныние исповедь аборт Библия прощение традиции развод нательный крестик святой покровитель домашние животные ревность паломничество каноны и правила работа страсти наркомания близких иконы конфликт с мужем клятвы покаяние болезни детей воцерковление акафисты сны брак дата поминок потеря работы животные именины крестные Божья воля дети самочувствие в храме бездетность святые духовник Евангелие ссора секты наркомания в храме вера некрещенные похороны молитва конфликт из-за веры благословение самоубийство пьянство родственников семья одиночество иконы в доме крещение старцы пьянство свобода крест потеря близких смерть конец света праздники отношения с родителями воцерковление детей жизнь после смерти влюбленность помыслы пост смирение лечение крестное знамение умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика