В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья влюбленность свечи животные жизнь после смерти секты воцерковление крестное знамение духовник в храме святой покровитель паломничество отношения с родителями уныние конец света страсти клятвы наркомания самочувствие в храме проблемы связанные с работой болезни пост воцерковление детей богохульство дата поминок гнев лечение молитвы о здравии домашние животные проблемы в семье Псалтирь сны работа крестные ревность вера конфликт из-за веры потеря близких болезни детей покаяние прощение Евангелие одиночество крещение крест старцы измена иконы в доме молитва за усопших каноны и правила брак помыслы некрещенные нательный крестик брак с мусульманином церковнославянский язык пьянство родственников именины святые таинства ссора развод суеверия свобода смерть похороны исповедь праздники грех наркомания близких бездетность самоубийство традиции молитва допустимость брака дети Божья воля благословение Библия аборт иконы смирение потеря работы пьянство акафисты венчание умер родственник конфликт с мужем поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика