В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы Божья воля отношения с родителями благословение суеверия брак с мусульманином церковнославянский язык проблемы в семье бездетность потеря близких одиночество иконы самочувствие в храме вера конфликт с мужем духовник традиции домашние животные воцерковление детей лечение крестное знамение святые акафисты клятвы сны секты венчание помыслы воцерковление поминовение конец света наркомания близких наркомания гнев животные Псалтирь дата поминок пьянство родственников умер родственник исповедь допустимость брака богохульство смерть работа покаяние свобода молитвы о здравии семья аборт прощение ревность молитва святой покровитель конфликт из-за веры паломничество каноны и правила ссора грех старцы пост брак праздники измена самоубийство крест развод жизнь после смерти влюбленность крещение в храме свечи болезни проблемы связанные с работой страсти смирение нательный крестик молитва за усопших некрещенные иконы в доме именины дети уныние Библия пьянство крестные таинства Евангелие похороны болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика