В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа вера воцерковление детей воцерковление самоубийство развод самочувствие в храме пьянство родственников молитва за усопших свобода Псалтирь допустимость брака Библия животные секты церковнославянский язык венчание ревность гнев старцы благословение ссора сны смирение Евангелие одиночество жизнь после смерти праздники наркомания смерть похороны семья духовник измена помыслы в храме уныние Божья воля крестное знамение конец света паломничество конфликт с мужем нательный крестик брак с мусульманином именины святой покровитель крест аборт акафисты дата поминок болезни детей свечи проблемы связанные с работой иконы в доме святые таинства каноны и правила покаяние молитва молитвы о здравии иконы брак влюбленность поминовение потеря работы умер родственник крестные некрещенные болезни клятвы потеря близких бездетность отношения с родителями крещение пьянство традиции пост домашние животные лечение прощение конфликт из-за веры грех суеверия богохульство наркомания близких исповедь страсти проблемы в семье дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика