В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме влюбленность крест работа нательный крестик крестное знамение таинства умер родственник молитва за усопших Божья воля пьянство родственников наркомания близких клятвы Евангелие богохульство помыслы похороны пост уныние суеверия семья воцерковление детей развод молитвы о здравии потеря работы поминовение праздники сны старцы Псалтирь крещение Библия болезни детей дата поминок брак с мусульманином проблемы связанные с работой воцерковление гнев ссора паломничество каноны и правила болезни страсти животные жизнь после смерти смирение самочувствие в храме отношения с родителями в храме крестные венчание некрещенные благословение бездетность потеря близких измена самоубийство ревность акафисты традиции аборт святой покровитель грех допустимость брака брак свобода домашние животные одиночество лечение дети покаяние церковнославянский язык секты наркомания свечи духовник проблемы в семье конец света пьянство смерть конфликт с мужем конфликт из-за веры исповедь святые прощение именины иконы молитва вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика