В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила прощение проблемы связанные с работой благословение конец света крестное знамение развод иконы в доме венчание крестные таинства дети отношения с родителями гнев влюбленность аборт грех самочувствие в храме проблемы в семье помыслы работа Евангелие паломничество наркомания покаяние пьянство родственников Псалтирь нательный крестик богохульство молитва за усопших болезни детей болезни животные дата поминок сны свечи пьянство пост иконы потеря работы вера крест брак исповедь поминовение ссора суеверия самоубийство церковнославянский язык смерть в храме Божья воля акафисты праздники домашние животные традиции воцерковление именины молитвы о здравии умер родственник жизнь после смерти молитва одиночество бездетность духовник измена некрещенные смирение воцерковление детей ревность конфликт с мужем семья святые допустимость брака клятвы конфликт из-за веры страсти похороны наркомания близких потеря близких Библия секты старцы крещение уныние лечение брак с мусульманином святой покровитель свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика