В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество нательный крестик страсти домашние животные дети самоубийство крестные влюбленность воцерковление детей конец света благословение конфликт с мужем брак с мусульманином ссора грех смирение наркомания близких святой покровитель проблемы в семье семья брак праздники крещение наркомания допустимость брака покаяние акафисты поминовение развод умер родственник свобода отношения с родителями прощение болезни молитвы о здравии вера сны уныние иконы Библия крест помыслы похороны исповедь суеверия богохульство гнев Евангелие лечение венчание работа конфликт из-за веры жизнь после смерти воцерковление свечи самочувствие в храме святые болезни детей в храме духовник старцы смерть клятвы каноны и правила таинства животные секты проблемы связанные с работой аборт Божья воля Псалтирь иконы в доме церковнославянский язык крестное знамение потеря близких именины пьянство родственников дата поминок традиции пьянство паломничество ревность молитва пост потеря работы молитва за усопших измена некрещенные бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика