В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких самоубийство бездетность уныние именины вера допустимость брака дата поминок венчание аборт пьянство родственников крестное знамение конфликт из-за веры наркомания исповедь воцерковление детей самочувствие в храме нательный крестик отношения с родителями лечение старцы ссора грех Псалтирь богохульство болезни суеверия Евангелие свечи конец света крест традиции Библия секты развод жизнь после смерти поминовение церковнославянский язык одиночество таинства молитва святые святой покровитель молитва за усопших иконы в доме похороны воцерковление работа в храме свобода крещение прощение сны страсти некрещенные духовник праздники гнев потеря работы дети ревность болезни детей семья акафисты животные иконы молитвы о здравии клятвы брак с мусульманином пост влюбленность благословение паломничество покаяние домашние животные Божья воля каноны и правила смирение измена смерть конфликт с мужем наркомания близких умер родственник проблемы связанные с работой брак пьянство крестные помыслы проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика