В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение нательный крестик жизнь после смерти ссора свобода проблемы в семье молитвы о здравии лечение клятвы венчание дата поминок секты самоубийство брак брак с мусульманином смерть благословение традиции конфликт с мужем поминовение пьянство в храме измена уныние иконы воцерковление гнев потеря работы одиночество исповедь грех бездетность богохульство конфликт из-за веры Божья воля аборт духовник суеверия святой покровитель старцы помыслы пьянство родственников болезни крестные конец света болезни детей Библия страсти проблемы связанные с работой покаяние сны некрещенные свечи вера домашние животные иконы в доме акафисты воцерковление детей пост крест Псалтирь дети отношения с родителями каноны и правила ревность влюбленность молитва животные наркомания Евангелие работа потеря близких таинства самочувствие в храме церковнославянский язык святые праздники допустимость брака крещение похороны именины смирение развод паломничество прощение наркомания близких семья молитва за усопших умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика