В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник дата поминок наркомания близких болезни богохульство иконы в доме работа проблемы связанные с работой клятвы самочувствие в храме крещение святой покровитель конфликт с мужем молитва семья благословение воцерковление Евангелие поминовение вера воцерковление детей измена паломничество уныние иконы молитвы о здравии смирение сны гнев умер родственник прощение пьянство родственников таинства аборт грех бездетность помыслы жизнь после смерти традиции пост конфликт из-за веры исповедь крестные страсти церковнославянский язык одиночество некрещенные брак потеря близких каноны и правила в храме влюбленность Библия брак с мусульманином Божья воля похороны потеря работы секты развод проблемы в семье крестное знамение ссора суеверия молитва за усопших праздники покаяние ревность домашние животные свечи наркомания крест лечение именины Псалтирь старцы допустимость брака болезни детей смерть дети святые нательный крестик акафисты свобода пьянство самоубийство конец света венчание животные отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика