В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод самочувствие в храме воцерковление конфликт из-за веры некрещенные венчание свобода брак гнев старцы свечи смерть аборт дети иконы похороны акафисты Божья воля покаяние страсти пьянство жизнь после смерти молитва наркомания близких одиночество Библия животные вера Евангелие проблемы в семье дата поминок традиции помыслы молитвы о здравии смирение умер родственник секты суеверия семья болезни иконы в доме конфликт с мужем ревность церковнославянский язык духовник пост нательный крестик проблемы связанные с работой пьянство родственников богохульство клятвы крестное знамение праздники потеря близких сны потеря работы наркомания именины работа допустимость брака таинства самоубийство измена поминовение в храме паломничество домашние животные благословение святые отношения с родителями болезни детей лечение крест каноны и правила крестные грех уныние молитва за усопших святой покровитель воцерковление детей Псалтирь бездетность исповедь прощение ссора конец света крещение влюбленность брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика