В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество пьянство семья наркомания богохульство свобода крещение гнев духовник брак с мусульманином влюбленность крестные животные похороны поминовение самочувствие в храме церковнославянский язык таинства умер родственник смерть покаяние секты допустимость брака вера крестное знамение жизнь после смерти болезни болезни детей пост в храме Псалтирь молитвы о здравии пьянство родственников Божья воля помыслы традиции нательный крестик воцерковление детей воцерковление проблемы связанные с работой дети венчание конфликт из-за веры уныние брак измена Библия страсти некрещенные Евангелие развод акафисты наркомания близких клятвы работа бездетность суеверия свечи паломничество потеря близких иконы в доме конфликт с мужем иконы отношения с родителями исповедь каноны и правила святой покровитель ссора домашние животные грех прощение благословение проблемы в семье праздники крест молитва за усопших самоубийство старцы молитва именины потеря работы смирение дата поминок лечение сны святые ревность аборт конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика