В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех исповедь благословение молитва работа иконы святые конфликт с мужем семья Евангелие ссора допустимость брака таинства воцерковление свобода наркомания близких сны уныние секты крестные иконы в доме самоубийство аборт потеря близких конфликт из-за веры брак с мусульманином брак жизнь после смерти вера проблемы связанные с работой дети крестное знамение святой покровитель самочувствие в храме бездетность каноны и правила венчание старцы Библия смерть пьянство родственников Божья воля молитвы о здравии некрещенные смирение ревность проблемы в семье крещение лечение болезни детей нательный крестик влюбленность страсти наркомания пьянство богохульство крест одиночество свечи акафисты дата поминок именины пост отношения с родителями поминовение молитва за усопших гнев паломничество домашние животные животные духовник похороны суеверия конец света клятвы измена традиции прощение Псалтирь помыслы покаяние болезни церковнославянский язык потеря работы воцерковление детей умер родственник праздники развод в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика