В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние Псалтирь дата поминок клятвы Библия праздники проблемы в семье пьянство каноны и правила потеря близких жизнь после смерти иконы венчание брак ревность иконы в доме святой покровитель благословение отношения с родителями секты домашние животные церковнославянский язык грех вера развод суеверия крест именины наркомания близких измена семья влюбленность дети сны молитвы о здравии крестное знамение воцерковление работа Божья воля наркомания брак с мусульманином смерть поминовение богохульство страсти акафисты таинства болезни детей одиночество умер родственник духовник молитва исповедь нательный крестик уныние конфликт из-за веры похороны старцы проблемы связанные с работой традиции конфликт с мужем болезни пост крещение гнев аборт Евангелие молитва за усопших потеря работы в храме ссора бездетность крестные святые свобода пьянство родственников смирение животные свечи самоубийство самочувствие в храме воцерковление детей помыслы паломничество некрещенные допустимость брака лечение конец света прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика