В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы праздники крестное знамение брак самочувствие в храме аборт конфликт из-за веры умер родственник похороны Божья воля нательный крестик допустимость брака измена проблемы в семье старцы каноны и правила прощение благословение святой покровитель иконы в доме наркомания воцерковление детей таинства свечи конец света болезни детей акафисты проблемы связанные с работой влюбленность Библия лечение развод болезни дата поминок ссора ревность покаяние смерть святые вера богохульство брак с мусульманином молитвы о здравии отношения с родителями крест пьянство крестные уныние Псалтирь жизнь после смерти пьянство родственников сны пост работа клятвы конфликт с мужем одиночество смирение церковнославянский язык помыслы молитва за усопших секты паломничество животные иконы потеря близких суеверия дети самоубийство венчание именины грех семья исповедь Евангелие традиции наркомания близких воцерковление страсти крещение домашние животные некрещенные гнев молитва бездетность в храме поминовение свобода духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика