В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники богохульство развод жизнь после смерти таинства отношения с родителями воцерковление детей конфликт с мужем поминовение иконы в доме иконы свечи лечение болезни детей уныние допустимость брака молитва бездетность Псалтирь потеря работы брак с мусульманином брак наркомания Евангелие конфликт из-за веры каноны и правила конец света молитвы о здравии старцы паломничество некрещенные семья проблемы связанные с работой проблемы в семье похороны церковнославянский язык влюбленность молитва за усопших дата поминок секты животные сны потеря близких акафисты пьянство родственников свобода аборт воцерковление духовник смирение нательный крестик смерть крестные крещение работа болезни самочувствие в храме помыслы вера в храме прощение святые венчание умер родственник клятвы наркомания близких ссора грех Божья воля гнев самоубийство крестное знамение дети покаяние пост Библия ревность именины домашние животные святой покровитель крест одиночество традиции исповедь пьянство суеверия измена благословение страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика