В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник иконы в доме жизнь после смерти помыслы самоубийство смерть акафисты венчание одиночество похороны измена святой покровитель пьянство церковнославянский язык паломничество воцерковление детей в храме крест пост влюбленность воцерковление проблемы в семье наркомания нательный крестик наркомания близких вера клятвы благословение крестное знамение свобода молитва за усопших молитва каноны и правила ссора святые прощение исповедь развод молитвы о здравии поминовение потеря близких таинства покаяние секты брак с мусульманином богохульство именины дата поминок проблемы связанные с работой иконы самочувствие в храме некрещенные отношения с родителями конфликт из-за веры бездетность сны потеря работы свечи болезни лечение крещение Евангелие крестные Псалтирь допустимость брака животные праздники конец света суеверия работа домашние животные смирение умер родственник семья брак Божья воля аборт пьянство родственников уныние болезни детей Библия старцы грех ревность дети конфликт с мужем страсти традиции гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика