В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев пост крест сны воцерковление детей венчание паломничество традиции благословение дети святой покровитель праздники домашние животные потеря работы свечи потеря близких именины Евангелие допустимость брака свобода молитва за усопших клятвы умер родственник семья крещение работа Псалтирь богохульство воцерковление наркомания близких наркомания Библия самочувствие в храме проблемы в семье нательный крестик молитва грех одиночество церковнославянский язык молитвы о здравии ссора святые суеверия аборт крестные ревность иконы в доме некрещенные каноны и правила таинства иконы смирение исповедь самоубийство лечение развод проблемы связанные с работой болезни детей конец света отношения с родителями Божья воля в храме покаяние пьянство брак с мусульманином бездетность страсти старцы вера брак жизнь после смерти похороны смерть уныние помыслы дата поминок конфликт из-за веры животные акафисты секты прощение поминовение влюбленность конфликт с мужем измена болезни пьянство родственников крестное знамение духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика