В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев домашние животные грех проблемы связанные с работой брак конфликт с мужем свечи ревность наркомания близких Евангелие свобода нательный крестик воцерковление лечение каноны и правила потеря близких Божья воля паломничество развод крест самоубийство помыслы одиночество дата поминок самочувствие в храме секты именины поминовение благословение духовник конец света воцерковление детей исповедь брак с мусульманином сны святые крестные традиции клятвы бездетность отношения с родителями в храме пьянство родственников молитва семья богохульство ссора пост крещение прощение аборт уныние таинства измена акафисты вера дети некрещенные молитвы о здравии похороны конфликт из-за веры Псалтирь венчание животные суеверия святой покровитель жизнь после смерти болезни иконы в доме болезни детей смерть страсти проблемы в семье допустимость брака смирение потеря работы пьянство покаяние молитва за усопших крестное знамение иконы праздники работа старцы влюбленность умер родственник Библия церковнославянский язык наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика