В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи самочувствие в храме праздники измена Евангелие развод старцы одиночество проблемы в семье грех пьянство святой покровитель секты нательный крестик пьянство родственников иконы благословение клятвы конец света крестное знамение болезни детей болезни допустимость брака ревность смерть некрещенные Божья воля потеря близких именины ссора венчание молитва за усопших дети умер родственник покаяние брак крестные святые смирение потеря работы дата поминок жизнь после смерти суеверия Псалтирь поминовение акафисты церковнославянский язык лечение помыслы молитвы о здравии брак с мусульманином традиции похороны страсти гнев свобода воцерковление работа отношения с родителями исповедь Библия уныние духовник воцерковление детей сны иконы в доме паломничество пост семья влюбленность крест бездетность аборт богохульство самоубийство проблемы связанные с работой конфликт из-за веры наркомания молитва вера конфликт с мужем животные таинства прощение домашние животные наркомания близких крещение в храме каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика