В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые уныние ревность дата поминок конфликт из-за веры прощение наркомания исповедь святой покровитель именины помыслы крест животные духовник вера семья паломничество домашние животные секты крестные в храме потеря работы смерть брак с мусульманином свечи умер родственник дети страсти болезни старцы благословение проблемы в семье жизнь после смерти венчание акафисты проблемы связанные с работой влюбленность крещение суеверия воцерковление детей одиночество Псалтирь Библия некрещенные иконы сны брак Евангелие клятвы традиции богохульство конфликт с мужем самочувствие в храме праздники молитва пьянство бездетность нательный крестик крестное знамение лечение церковнославянский язык воцерковление потеря близких отношения с родителями иконы в доме гнев пьянство родственников похороны поминовение болезни детей молитвы о здравии конец света ссора развод таинства Божья воля измена аборт грех допустимость брака пост молитва за усопших свобода каноны и правила работа самоубийство покаяние наркомания близких смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика