В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников болезни наркомания прощение самочувствие в храме в храме аборт пост ревность болезни детей некрещенные проблемы связанные с работой уныние пьянство паломничество каноны и правила иконы в доме влюбленность похороны проблемы в семье бездетность таинства сны страсти одиночество святой покровитель свечи нательный крестик богохульство благословение венчание поминовение измена воцерковление детей дети животные смирение святые гнев молитва праздники отношения с родителями воцерковление ссора Псалтирь умер родственник крест традиции наркомания близких церковнославянский язык Библия конфликт из-за веры молитвы о здравии допустимость брака именины грех потеря работы развод акафисты вера суеверия свобода брак семья крещение Евангелие помыслы дата поминок духовник покаяние клятвы брак с мусульманином конфликт с мужем смерть исповедь самоубийство конец света лечение старцы крестные Божья воля иконы секты крестное знамение молитва за усопших потеря близких домашние животные работа жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика