В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции паломничество проблемы в семье в храме молитва измена свечи работа потеря работы святой покровитель венчание конфликт из-за веры брак с мусульманином дата поминок грех крестное знамение богохульство крест ревность молитва за усопших аборт молитвы о здравии духовник животные пьянство каноны и правила влюбленность болезни детей праздники пьянство родственников домашние животные смирение иконы наркомания близких иконы в доме Евангелие воцерковление детей пост церковнославянский язык Божья воля крестные крещение секты конфликт с мужем брак именины свобода лечение поминовение умер родственник воцерковление самочувствие в храме сны конец света развод старцы похороны уныние Библия ссора семья нательный крестик таинства болезни клятвы некрещенные потеря близких гнев акафисты отношения с родителями помыслы исповедь самоубийство одиночество страсти допустимость брака смерть суеверия благословение бездетность дети наркомания Псалтирь жизнь после смерти вера прощение святые покаяние проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика