В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность болезни детей нательный крестик воцерковление детей молитва проблемы связанные с работой традиции покаяние пьянство родственников наркомания животные суеверия проблемы в семье каноны и правила конфликт с мужем смерть ссора наркомания близких именины крещение допустимость брака акафисты брак с мусульманином дети лечение работа иконы конец света праздники вера молитва за усопших гнев благословение ревность прощение потеря близких крестные грех похороны паломничество умер родственник Псалтирь сны жизнь после смерти Божья воля поминовение свечи венчание секты дата поминок помыслы влюбленность воцерковление развод домашние животные страсти церковнославянский язык свобода семья крестное знамение молитвы о здравии смирение богохульство аборт Евангелие в храме Библия иконы в доме крест отношения с родителями конфликт из-за веры измена болезни пост святой покровитель брак таинства самочувствие в храме самоубийство уныние исповедь старцы одиночество некрещенные пьянство святые духовник клятвы потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика